«Я Є» Вознесений Майстер Іларіон. Як багато хто з вас знає, Я мав втілення як Савл з Тарсу, а також відомий як святий Павло. Я деякий час переслідував ранніх християн, поки по дорозі в Дамаск Я не пережив досвід раптової зустрічі з Христовим Світлом, коли луска впала з Моїх очей і Я побачив Христову істину. Я пережив Христову істину. Я був поглинутий Христовою правдою, і Я був готовий поглинути Христову правду і відпустити Себе, Мене.
Що таке Христова правда?
Христова правда. Це не означало, що Я розчинив усі свої відокремлені «я», усе своє «я», але це означало, що Я зрозумів значення Христової істини. Що таке істина, як запитав Ісуса Понтій Пілат? Що таке істина? Що ж, давайте зробимо крок далі і запитаємо: «Що таке правда Христова?». Христова правда - це те, що допомагає вам з'єднатися зі своїм вищим «Я», з Вознесеними Майстрами, зі своїм Творцем. Христова правда - це те, що поєднує Творця зі своїм творінням. Звичайно, не Творець потребує Христової істини, а самосвідомі істоти, які є частиною Світу форми Творця. Вони потребують Христової істини, щоб повернутися до тієї не повної єдності або розчинення в Творцеві - де вони індивідуально досягають свідомості Творця. Це можна зробити лише одним способом - істиною Христа, яка виводить вас за межі вашого теперішнього рівня і продовжує виводити вас за межі, поки ви не досягнете свідомості Творця.
Що таке істина Христова на такій планеті, як Земля, неприродній планеті в непіднесеній сфері? Це те, що виводить вас за межі цієї сфери і колективної свідомості. А що таке колективна свідомість? Двоїстість, дуалістичні полярності, луска. Колективну свідомість можна розглядати як риб'ячу луску, як багато хто думав, але її також можна розглядати як терези, які зважують, які вимірюють.
Мрія его про абсолютну істину
Все в цьому Світі можна зважити, виміряти і порівняти з якимось уявним стандартом, але це стандарт занепалих істот. І коли ви дивитеся, там нічого немає. На імператорі немає нічого. Що ж намагається зробити его, занепалі істоти? Вони намагаються визначити остаточну істину в цьому Світі. Що вони завжди проектують? Є якась ідея, є якесь вираження в словах, є якесь писання, є якась дисертація, якийсь філософський трактат, якийсь політичний маніфест- це і є їх найвища істина.
Але чи може щось у цьому Світі бути істиною в останній інстанції? Ні. Як може бути остаточною істина у сфері, що не возноситься? І взагалі, як хтось чи будь-що у вознесеному Світі може бути досконалим? Тільки Творець є найвищим, але навіть за Творцем є Всеєдність. Чи є щось досконале у Всесвіті? Ні. Як може бути щось кінцеве в нескінченності? Це мрія, мрія, яка може існувати тільки в невознесеній сфері, на неприродній планеті, де людям дозволено впадати в дуальність. Це мрія, народжена з дуальності. Его знає, не свідомо, але знає, що воно не є постійним. Але воно прагне досягти постійності, визначаючи щось у цьому Світі як остаточне, зрештою, себе. В рамках цього прагнення увічнити его, воно прагне визначити точки зору, ідеї, думки, ідеології, філософії, релігії, що завгодно, і сказати: «Це і є остаточна істина, за якою слід вимірювати все інше».
Христова правда проти відносних істин
І подивіться на історію, скільки людей потрапило на цей гачок, і як це призводило до конфлікту за конфліктом, конфлікту за конфліктом: «Християнство - це єдина істинна релігія. Ні, Коран - це найвище священне писання. Тож давайте вбивати один одного, щоб довести, хто має остаточну істину». Але якщо істина полягає в тому, що все життя єдине, то як вбивство один одного допоможе вам наблизитися до цієї істини? Це лише триматиме вас у пастці відокремленості, де ви думаєте, що ви, як відокремлена істота, можете вбити іншу відокремлену істоту і це не вплине на вас, тому що ви відокремлені. Що Я побачив по дорозі до Дамаску? Я побачив, що Я судив зовнішнім розумом, що християни та постать Ісуса не можуть бути правильними. Ісус не може бути справжнім пророком, тому що це суперечило тому, що Я вважав остаточною істиною в юдейській релігії, в юдейських писаннях. Тому Я судив на основі зовнішніх ознак, і Я побачив це. Луска впала з Моїх очей, і Я побачив марноту цього - думати, що Я власним розумом можу визначити істину. Я пережив Христовий розум, а не Христову істину, в тому сенсі, що Я побачив, що це вираження є ніби найвищим вираженням. Ні, Я бачив за межами всіх висловів у цьому Світі і бачив, що це і є Істина. Що Ісус сказав Понтію Пілату? «Я Є дорога, істина і життя». І Я побачив на цій дорозі, Я побачив у видінні, як все своє життя Я думав, що йду дорогою до кінцевого стану свідомості, знаю кінцеву істину, маю кінцеву релігію, претендую на спасіння. Я побачив, що це все марнота. Я побачив, що правдивий шлях - це вийти за межі всього, що може бути визначене в цьому Світі, що істина є за межами всього, що може бути визначене в цьому Світі, і що життя походить тільки з того єдиного розуму, розуму Христа. Тільки там є життя. Все інше - це смерть, свідомість смерті.
Який найвищий потенціал, який багато хто з вас має у вашому Божественному Плані? Це те, що ви можете мати цей досвід, коли луска падає з ваших очей і ви відчуваєте контраст між істиною Христа і багатьма відносними істинами в цьому Світі, і ви можете потім стати виразниками цього. Ви можете висловити це, що завжди існує істина, яка виходить за межі всього, що можна визначити в цьому Світі
Христова істина - шлях за межами поділу
Подивіться на історію. Подивіться, скільки людей у багатьох цивілізаціях намагалися визначити остаточну істину: Веди, Тибетська Книга Мертвих, о ні, Єгипетська Книга Мертвих, Тора, Коран, християнські писання, Комуністичний Маніфест, філософії того чи іншого хлопця про капіталізм проти комунізму. Яка економічна система є найкращою? Люди думають, що десь має бути істина. Ні, істину ніде не знайти, бо істина поза межами тут, там чи будь-де в цьому Світі. Істина не може бути виражена в конкретному сформульованому твердженні. Не можна звести істину до чогось, що можна визначити як чорне і біле, як правильно і неправильно. Звичайно, можна дискутувати, можна дебатувати скільки завгодно, але подивіться на історію. Скільки було дебатів про те, що є істина, як правильно діяти в тій чи іншій ситуації, і до чого це привело людей? Чи не є Світ більш поляризованим, ніж будь-коли? Подивіться на публічний дискурс у багатьох країнах. Подивіться, що відбувається в соціальних мережах. Чи не є Світ більш поляризованим, ніж він був протягом дуже довгого часу? У що вірять Всі ці люди, які поляризовані? Вони вірять, що є остаточна правда, яку можна визначити в цьому Світі і вони її мають, і остаточне вирішення всіх проблем полягає в тому, що всі інші люди прийдуть до прийняття їх правди, а якщо не приймуть її, то цих інших людей треба змусити, а якщо їх не можна змусити, то їх треба вбити, тому що якщо цих людей позбутися, то правда переможе, і всі проблеми на Землі будуть вирішені.
Подивіться, як довго люди використовували цей підхід. Чи спрацював він? Чи працював він коли-небудь? Ні. Бо якби хтось на Землі знайшов остаточну істину, хіба ви не думаєте, що його цивілізація збереглася б донині. А отже, зникли б усі поділи і поляризація, і всі погодилися б, що це прекрасна істина, і коли ми живемо згідно з нею, то все просто чудово, і ми маємо Царство Боже на Землі. Як довго люди будуть намагатися зробити неможливе? Доки не спаде з їхніх очей луска, і вони не зрозуміють, що це неможливо. А тому, чи є інший підхід? Чи є спосіб, щоб ми могли зробити щось таке, чого не зробили всі ці інші люди? Чи є спосіб уникнути продовження того, що вже неодноразово було доведено - не працює? Який шлях веде до істини, яка є життям?
Це Христовий розум - Єдиний розум - об'єднуючий розум, який не прагне розділити людей один проти одного, а прагне об'єднати людей. Це є Христовий розум. Парадоксально, бо свідомість дуальності сповнена парадоксів. Може здатися, що Христовий розум може роз'єднувати, нацьковувати брата на брата. Але це лише тому, що Христовий розум розпалює поляризацію, збільшує поляризацію, щоб вивести її назовні, щоб вона стала більш очевидною, щоб люди нарешті побачили суєту суєт. Все є суєта.
Це те, що Я побачив по дорозі до Дамаску - марність думки, що Моя релігія вища за будь-яку іншу релігію. Це не означає, що Я прийняв Християнство як вищу релігію, бо тоді ще не було Християнської релігії. Були тільки ці історії про проповідника, який відрізнявся від інших. Я бачив, чому Ісус відрізнявся від інших - він прийшов не для того, щоб започаткувати нову релігію, яка могла б конкурувати з іншими релігіями, і не стверджував, що це найвища релігія. Він прийшов не для того, щоб дати остаточну релігію. Він прийшов, щоб дати альтернативу всім релігіям, філософіям, ідеологіям, точкам зору. Він прийшов, щоб показати шлях, який об'єднує, а не розділяє. І це є істина.
Роль Христа
Будь-яке висловлювання, яке розділяє людей, не є істиною. Вона не може бути правдою, бо правда полягає в тому, що всі люди походять з одного Джерела, а Творець не є домом, розділеним проти самого себе. Він не воює сам з собою. Та, звичайно, ви маєте Свободу Волі. Ми так ретельно пояснювали - в результаті Свободи Волі ви повинні бути в змозі піти у відокремлення і дуальність, де, як ви думаєте, ви можете визначити свою остаточну істину. І що Ми пояснювали? Це досвід. Звичайно, поки людина повністю занурена в цей досвід, вона повинна вірити, що її істина є остаточною істиною. Зрештою, це досвід того, що тут, на Землі, на цій маленькій порошинці у Всесвіті, ви, у вашій групі, визначили остаточну істину Всесвіту. Це досвід, який ви можете мати в дуальності, і Свобода Волі вимагає, щоб вам було дозволено мати його деякий час, але не вічно. Бо якби вам було дозволено мати цей досвід нескінченно, то Христос не прийшов би в цей Світ. Христос приходить тільки для того, щоб вивести вас з цього досвіду, щоб допомогти вам побачити, що є альтернатива цьому досвіду.
Отже, коли з вас досить, у вас є вихід - шлях до істини, яка дає вам вічне життя. І що ж скаже его, занепала істота Христу? Вони скажуть: «Ти не маєш права кидати нам виклик. Ти не маєш права приходити сюди і викривати нашу неправду. Ти не маєш права турбувати нас». Вони можуть навіть сказати: «Ну, якщо Бог не залишить нас у спокої на цій планеті, щоб підтримувати ідею, що ми володіємо остаточною істиною, то ми насправді не маємо Свободи Волі, бо Бог нас примушує». Але, це брехня, яка може бути придумана тільки в дуальності, яка може здаватися розумною тільки з точки зору дуальності.
Ви маєте Свободу Волі, тобто ваша Воля завжди вільна. Коли ж ви впадаєте в дуальність і втрачаєте будь-яке усвідомлення того, що існує альтернатива дуальності, то як ваша Воля може бути в кінцевому рахунку вільною? Якщо ви думаєте, що можете вибирати тільки те, що бачите з дуальності, яка є цілковитою ілюзією порівняно з реальністю єдності, то ви маєте Свободу Волі, ви можете мати будь-який досвід, який хочете. Але якщо ви йдете у дуальність і забуваєте, що є альтернатива - є щось поза дуальністю, ваша Воля вже не є вільною, тому що ви не знаєте, що є альтернатива. Яка роль Христа? Показати, що існує альтернатива дуальності. І це повертає вам Свободу Волі, яку ви втратили, пішовши в дуальність. Це не є порушенням Свободи Волі, закону Свободи Волі, принципу Свободи Волі, який полягає в тому, що ваша Воля завжди повинна бути вільною. Так що будь-який вибір, який ви робите своєю Волею, може бути трансцендований шляхом більш усвідомленого вибору. Таким чином, Христос приходить у цей Світ, щоб дати людям усвідомити, що є вибір, щоб вибрати залишити смерть дуальності і зануритися в життя Христа.
Викриття брехні остаточної істини
Як сказав Ісус, деякі з вас, багато хто з вас, мають потенціал у вашому Божественному Плані, щоб проявити певний рівень Христобуття. Це не означає, що вам потрібно йти і проповідувати Вчення Вознесеного Майстра як остаточну істину, або будь-яку політичну думку чи філософію як остаточну істину. Христобуття не означає, що ви приймаєте певну точку зору, визначену в цьому Світі, і проповідуєте її як остаточну істину. Ви проповідуєте, ви демонструєте, ви живете тим, що є альтернатива, що істина є поза цим Світом, що істину не можна затягнути в цей Світ і покласти в ментальну коробку. Або коли ви намагаєтесь засунути Христа в ментальну коробку, Христос скаже: «Забирайся геть! Відійди від мене, сатано, бо ти мене ображаєш, що смакуєш не Боже, а людське». Ваш вищий потенціал – це в дуалістичному світі людства визнати дуалістичність істини, яка є смертю. Однак це стосується вас, вашої ситуації, вашого походження, вашого досвіду, де ви маєте можливість висловити це.
Існує багато способів, як це можна виразити. Основна річ у тому, що завжди є вище розуміння. Завжди є вище бачення. Завжди є більше, що можна осягнути. Це має бути принципом науки. Завжди є більше, що можна відкрити, ніж те, що ми відкрили до цього часу. Саме так наука прийшла як альтернатива релігії, тому що католицька релігія стала жорсткою у визначенні істини, доктрини. Наука тоді була альтернативою: «Давайте подивимося, як насправді рухаються небесні тіла. Чи підтверджує це доктрину, що Земля є центром Всесвіту? Ні, не підтверджує. Тоді ми повинні переглянути доктрину. Ми повинні переглянути нашу абсолютну істину». Але що сталося далі? Люди, які також мали бажання визначити абсолютну істину, визначили матеріалістичну парадигму, кажучи, що абсолютна істина полягає в тому, що немає нічого поза матеріальним Всесвітом. Але це не наука. Це просто ще одна релігія, ще одна ідеологія, ще одна спроба визначити абсолютну істину, ще одна ментальна коробка, в якій наука перебуває вже дуже довгий час. І Я можу вас запевнити, що науковий прогрес був би далеко за межами того де він є сьогодні, якби не матеріалістична парадигма.
Але подивіться на релігію. Чи є релігія в своїй основі спробою визначити остаточну релігію, остаточну істину? Ні, вона має бути досвідченою. Вона покликана вивести вас за межі. Справжня духовність, містика - це вихід за межі, завжди вихід за межі, тому що як тільки ви налаштовуєтеся на розум Христа, ви відчуваєте, що завжди є щось за межами вашого теперішнього стану розуму. Завжди. Чому Ісус сказав: «Я з вами завжди»? Тому що Христовий розум завжди там, щоб нагадати вам, що за межами вашого теперішнього стану розуму завжди щось є. Завжди є щось більше. Я не кажу, що ви не можете висловити щось, що має певну дійсність, і Я не кажу, що ви не можете мати осяяння, яке приходить до вас від Христового розуму. Але в той момент, коли ви берете будь-яке висловлювання і хочете визначити його як абсолютну істину - ви втратили Христовий розум. Ви повернулися до дуальності і розділення, а це свідомість сатани - дух повинен відповідати матерії, а Христос повинен відповідати чомусь визначеному в цьому Світі.
Виклик суспільству і статус-кво
Справжня роль Христа полягає в тому, щоб завжди вказувати на те, що є щось поза цим Світом. Багато хто з вас відчув, що в дитинстві ви були запрограмовані на виконання певної ролі, на прийняття певних меж. Ви не виходите за ці межі. Ви не кидаєте виклик членам своєї родини. Ви не кидаєте виклик людям, яких зустрічаєте. Ви не кидаєте виклик своєму суспільству, нормам, ідеологіям та релігіям суспільства. Ви залишаєтесь в рамках. А коли ви виходите за межі рамок, що вони кажуть? «Ти не маєш права кидати мені виклик. Хто ти такий? Які у тебе повноваження?» І багато хто з вас сумнівається у своєму праві кидати виклик іншим, кидати виклик суспільству, кидати виклик статус-кво. І можна сказати, якщо ви виходите з точки зору его, то не маєте права кидати виклик іншим. Що ж відбувається в дуальності? Дві людини, в обох є его. Обидва его мають прагнення до вищості, до того, щоб бути вищим авторитетом. Обидва намагаються підтвердити своє его, змусивши іншого прийняти їхню точку зору.
Це не що інше, як боротьба за владу. Це те, що створило всі конфлікти у Світі. Це суєта суєт, вся ця суєта. З цієї точки зору, ви не маєте права кидати виклик іншим людям. Як ми вже говорили, доки у вас є самосвідомість, ви думаєте, що спосіб змінити свій стан розуму - це змінити інших людей. І тому ви прагнете примусити інших людей. Так, за законом Свободи Волі ви не маєте права цього робити. І хоча всі це роблять, за законом, ви дійсно, не маєте права цього робити.
Але коли ви працюєте над своєю психологією, коли ви досягаєте певного рівня вирішення «я», коли ви маєте контакт з Христорозумом, тоді ви маєте право висловлювати те, що приходить до вас з Христорозуму. Ви абсолютно маєте право кидати виклик людям, кидати виклик суспільству, кидати виклик релігії та ідеологіям. Абсолютно. Візьміть доброго католика, який бачить, як священик знущається над дитиною. Будь-хто, хто має хоч якийсь контакт з Христовим розумом, зрозуміє, що це не відповідає Христорозуму. Звичайно, ці люди мають право кинути виклик священику. І якщо єпископ їх не почує, а переведе священика на іншу парафію, то люди мають право оскаржити єпископа. А якщо Папа підтримає єпископа, то вони мають право кинути виклик Папі. Бо якщо Папа не є у згоді з Христом, то ті хто є у згоді з Христом, мають право кинути виклик будь-якій владній фігурі.
Використання Христа для підтвердження своєї ментальності
Майте на увазі одну просту річ. Ви можете дивитися на певну земну проблему, ви можете тягнутися до якогось імпульсу з Христорозуму - і це може бути поляризована проблема, яка є чорно-білою. І ви можете отримати імпульс від Христорозуму. Одна сторона має більше підстав, ніж інша. І це тому, що, як ми вже говорили раніше, Христорозум не прагне висловити остаточну істину в цьому Світі, тому що остаточну істину не можна висловити словами. Але є багато ситуацій, коли Христорозум бачить, що один аспект ситуації, одна точка зору може допомогти людям наблизитися до єдності, а інша - віддалитися від неї.
Тому у вас може виникнути імпульс «це краще рішення». Якщо ви мислите категоріями чорного і білого, правильного і неправильного, істини і помилки, ви можете подумати: «О, те, що я отримав від розуму Христа, має бути істиною в останній інстанції. Що ще може прийти з розуму Христа?». І тепер ви фіксуєте свій зовнішній розум: «О, це має бути остаточною точкою зору на оце конкретне питання». Саме тоді ви зробили те, що Петро зробив з Ісусом. Ви взяли щось, що справді походить від Христорозуму і втиснули це в ментальну коробку, створену розумом сатани, розумом антихриста, і тепер ви втратили зв'язок з Христорозумом. Ми бачили таке багато, багато разів. Багато людей мали здатність налаштовуватися на Христорозум протягом століть. Як пояснив Ісус, перший виклик Христа полягає в тому, щоб визнати, що Христос є чимось більшим, ніж звичайне людське вираження. Тоді ви тягнетеся до чогось. Якщо ви отримуєте це визнання, як це зробив Петро, тоді ви не можете усвідомити, що Христос завжди є більше. Тому потрібно постійно тягнутися до більшого, а не думати: «О, тепер я отримав найвище». Саме тоді ви вступаєте у свідомість сатани.
Завжди тягнутися до більшого
Мало хто потрапляє в більшу пастку, ніж ті, хто вважає, що вони досягли особистого Христобуття і розпізнавання Христа, а тому ніхто не повинен кидати їм виклик. Як можна побачити, що людина увійшла в такий стан душі? Вони тепер дуже, дуже прив'язані до зовнішньої точки зору, яка, як вони думають, базується на розпізнаванні Христа. І тому вони не хочуть, щоб вона була піддана сумніву. Вони не хочуть про це думати. Вони не хочуть дивитися на наслідки. Чим більше людина прив'язана, чим більше вона прагне захищати, тим більше вона потрапляє в пастку сатанинської свідомості. Що робить людина, яка присвятила себе тому, щоб іти дорогою Христа? Така людина ніколи не прив'язується до певної точки зору чи певного питання. Вона завжди тягнеться до більшого. Вона завжди тягнеться до більшого, до того, що можна зрозуміти. І замість того, щоб прагнути бути правим і робити інших людей неправими, вона завжди прагне підняти інших людей, показуючи їм: «Але знаєте, в цьому питанні можна зрозуміти більше, ніж те, що ми бачимо зараз».
Ви завжди прагнете більшого в собі, замість того, щоб думати, що досягли якоїсь кінцевої точки зору, кінцевої істини, тому що ви розумієте, що немає кінцевого вираження істини, але є постійний поточний потік свідомості Христа, який є шляхом, істиною і життям. Ви стурбовані тим, щоб слідувати цим шляхом до вищої істини, яка приведе вас до вічного життя, а не визначенням якихось кінцевих істин тут, внизу.
«Ти не маєш права кидати мені виклик»
Що ви робите, коли визначаєте остаточну істину? Ви надягаєте на очі шальки терезів. Одягаєте штори. Ви закриваєте свій розум. Ви отримуєте тунельний зір. Ви бачите тільки те, що хочете бачити, а отже, відгороджуєтеся від Христа, який завжди хоче, щоб ви бачили більше, який завжди хоче, щоб ви дивилися далі. Ви кажете: «Я такий радий, що Ти дав мені це єдине прозріння, і тепер я маю цю остаточну істину, але тепер Ти мені більше не потрібен. Не турбуй мене. Залиш мене в спокої. Не турбуй мене. Я хочу більше цього досвіду, що я маю остаточну істину тут, на Землі, що я настільки вищий за цю маленьку порошинку, тому що я тепер маю остаточну істину. Залиш мене в спокої, Христе».
Звичайно, що повинен зробити Христос? Очевидно, Христос повинен залишити вас у спокої, але Христос може діяти через когось іншого, хто потім прийде, щоб кинути вам виклик і сказати: «Ти заснув, як та спляча красуня. Дозволиш поцілувати тебе і розбудити?», «Ні, залиш мене в спокої. Не торкайся мене. Я хочу спати. Я з'їв яблуко, плід пізнання добра і зла. І я такий щасливий, що маю цю найвищу істину. Не будіть мене». Звичайно, вам дозволено мати такий досвід, але вам також дозволено отримувати виклики. Що роблять люди, коли кидають вам виклик, якщо ви увійшли в такий стан душі? Ви можете сказати: «Вони заважають мені. Вони порушують мою Свободу Волі. Вони не мають права кидати мені виклик». Але насправді, вони дають вам саме те, чого ви хочете, бо якщо ви хочете відчути, що «я маю вищу істину тут, на Землі», то як ви можете отримати досвід? Безумовно, все на Землі відносне. Для того, щоб ви відчували, що володієте вищою істиною, повинен бути хтось інший, хто володіє меншою істиною, можливо, брехнею.
Коли люди приходять, щоб кинути вам виклик, вони дають вам можливість посилити свій досвід, що ви маєте рацію, або ж вони дають вам можливість сказати: «О, можливо, з мене вже досить. Можливо, я хочу чогось більшого». Бачите, знову ж таки, вони не порушують вашу Свободу Волі. Вони дають вам саме те, як ви кажете що ви хочете.
Подивіться на свої реакції
Ви, багато хто з вас, знали людей, які перебувають у такому стані розуму. Можливо, вони навіть є учнями або, принаймні, прикидаються такими. Вони досягають певного стану розуму коли думають: «Я маю Христове розрізнення».
І ви приходите, спираючись на своє Христорозрізнення, і кидаєте їм виклик. Ви даєте їм вибір. Вони можуть прийняти те, що ви даєте їм можливість з Христорозуму. Або ж вони можуть вибрати підтвердження свого его і залишитися в цій ментальній коробці. Як це може бути порушенням їхньої Свободи Волі? Ви просто даєте їм можливість, а що вони виберуть - залежить від них самих. Що потрібно робити вам? Вам потрібно бути неприв'язаним до їхньої реакції. Розумієте, це ще одна пастка для людей, які почали досягати певного Христового розпізнавання, які отримують якийсь імпульс від Христового розуму. Ви ділитеся ним з іншими, але потім, якщо люди не реагують так, як ви хочете, щоб ті реагували - якщо люди не підтверджують те, що ви їм даєте, якщо люди не приймають те, що ви їм даєте - тоді ви, хто ділився імпульсом від Христа, починаєте реагувати на це.
Ось тут ви повинні подивитися на себе і сказати: «Я бачу, що ці люди прив'язані до своєї точки зору. Чи маю я бажання змінити їхню думку, допомогти їм побачити те, чого вони не бачать?». І якщо ви чесно бачите, що у вас є прив'язаність, тоді ви йдете за цим. Ви вирішуєте розв’язати своє підсвідоме «я», що стоїть за прив'язаністю, ви звільняєте свій розум, щоб наступного разу отримати чистіший імпульс від розуму Христа.
У Христовому розумі немає «я»
Ви бачите, що Ісус так ретельно пояснював: «Христобуття починається на 97-му рівні, але на 97-му рівні ви ще не досягли найвищого рівня Христобуття. Вам ще треба пройти шлях». Тому завжди будьте готові дивитися на свою реакцію. Коли ви щось вирішуєте, ви переходите на наступний рівень, і ще на один, і ще на один, і ще на один. Ви можете дійти до того, що не буде відчуття «я», яке можна відкинути.
Немає відчуття «я», яке має намір допомогти іншим людям, змусити їх прозріти. Отже, ви висловлюєте, ви вільні висловлювати те, що приходить до вас з Христорозуму. Ви даєте іншим людям свободу реагувати чи не реагувати відповідно до їхнього вибору. І ви звільняєте себе, щоб не реагувати на їхню реакцію. Ви стаєте як маленькі діти. Кожна ситуація є новою. Ви не дозволяєте собі будувати якусь шаблонну реакцію на іншу людину. Ви не йдете в зовнішній розум і не говорите: «О, він мене колись відкинув. Я більше ніколи не буду з ним розмовляти». Ні, ви просто повертаєтеся до нейтралітету. Можливо, в подальшому виникне ситуація, коли ви зустрінете цю людину знову. Замість того, щоб мати це зранене «я» із зовнішнім розумом, який каже: «О, я не буду з ним розмовляти. Подивіться, що він зробив 15 років тому». Натомість ви нейтральні, і якщо щось приходить до вас з Христорозуму, ви висловлюєте це. Можливо, людина зараз готова слухати. Можливо, ні, але це не є турботою Христорозуму. Христорозум задовольняється тим, що висловлює, і не прив'язаний до реакції інших людей.
Як сказав Ісус, Христорозум завжди з вами. Не має значення, чи ви відкинули Христорозум 10 000 разів. Христорозум завжди присутній, щоб висловити себе 10 001 раз. Він буде там стільки, скільки буде потрібно, тому що Христорозум не прив'язаний до результату свого вираження. Він подібний до Сонця, що світить на Землю. Ви думаєте, що в Сонці є якийсь розум, який дивиться вниз на Землю і каже: «Подивіться на всіх цих людей, які намащуються сонцезахисним кремом. Їм не подобаються мої промені. Я перестану світити. Я дам їм три дні темряви, а потім подивимося, як вони почуватимуться»? Звичайно ж - ні, і так само з Христорозумом. Христорозум не може відчувати себе відкинутим, не може відчувати виклик, не може відчувати себе проігнорованим. Так, звичайно, Христорозум ігнорували мільярди і мільярди разів. Його ігнорують мільярди разів щодня, але це не впливає на Христорозум. Чому? Тому що в Христорозумі немає «я». Це те, до чого ви можете прагнути, якщо це частина вашого Божественного Плану - досягти цих рівнів Христобуття. Немає ніякого «я», яке може відчувати себе відкинутим. Чому? Немає такого «я», яке є виконавцем. Немає такого «я», яке має потребу чогось досягти. Я не можу власним «я» нічого робити, тому що не існує «мого власного я».
Яка можливість!
Я не досягнув цього по дорозі до Дамаску. Я не зробив цього до кінця втілення Павлом, але Я зробив це пізніше, в Моєму останньому втіленні, де Я отримав право на вознесіння. Мені довелося усамітнитися в печері, щоб зберегти душевний спокій. Це було тоді і це був Я. У вас є потенціал у цьому віці, щоб виражати своє Христобуття і не відсторонятися від Світу. Виражати своє Христобуття і продовжувати виражати його незалежно від реакції, яку ви отримуєте або не отримуєте. Ось чому Ісус сказав: «Ті, хто мене приймуть, чинитимуть діла, які я вчинив». Ви будете творити ще більші діла, бо часи змінилися. Христос сьогодні може сказати більше, ніж дві тисячі років тому. Христос скаже більше, якщо ви йому дозволите. І коли ви маєте десять тисяч охрещених людей і мільйони з певним рівнем Христобуття, то, природно, Христос може зробити більше, ніж Ісус зробив, ніж Христос зробив через Ісуса дві тисячі років тому.
Це те, що Ми всі шукаємо. Звичайно, як Вознесений Майстер Я не можу відчувати заздрості. Але Я можу озирнутися назад і сказати: «Ого, які можливості вони мають сьогодні в порівнянні з тим, коли Я був у своєму останньому втіленні. Свідомість, колективна свідомість була набагато щільнішою. Яка чудова можливість бути у втіленні сьогодні!». Я сподіваюся, і Ми всі сподіваємося, що ви також можете побачити цю можливість:
- - ви можете прийти до тієї точки, де ви будете повністю задоволені, в Мирі, перебуваючи там, де ви є прямо зараз у втіленні на Землі в цей час, тому що ви усвідомлюєте, що саме зараз це найкраща можливість, яку ви могли б мати, щоб виразити своє Христоєство, враховуючи те якою є Земля, рівняння Землі;
- - що ви зможете прийти до тієї точки, щоб побачити це і прийняти можливість, яку представляє решта вашого життя.
Я сподіваюся, що цим Я дійсно допоміг вам зафіксувати аспект Христорозуму, який полягає в тому, що Христос є великим цілителем для подолання «я», а фіксація на можливості є найвищою формою зцілення, найвищою формою цілісності.
Ми всі бажаємо, щоб ви могли бути цілісними, поки ви все ще перебуваєте в тілі на Землі. Бо це, в певному сенсі, є найвищим проявом Христової істини. Я запечатую вас у Моєму Полум'ї зцілення і цілісності.